1、神话中佛教最厉害的是阿弥陀佛。阿弥陀佛也被称为无量佛，阿弥陀佛常以莲华接引众生来住此国佛刹，形象温和庄重，常被当今佛教徒口中常求，做事多喊阿弥陀佛。所以有“诸经所赞，尽在弥陀”。
2、佛教中一共有9位佛。分别是释迦牟尼佛，文殊菩萨，普贤菩萨；阿弥陀佛，观世音菩萨，大势至菩萨；药师佛，日光菩萨和月光菩萨。历史派别 原始佛教 佛教产生于公元前5世纪的古印度。
3、东方琉璃世界药师佛，又译为药师琉璃光王如来，简称药师如来、琉璃光佛、消灾延寿药师佛，为东方净琉璃世界之教主。四大菩萨 佛教中四大菩萨，指的是文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨四位法力高深的菩萨。
4、六祖，是指禅宗六代祖师之统称，即一祖达摩、二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖惠能。其中，六祖慧能被尊为禅宗六祖。
5、观世音菩萨是妙觉菩萨，是最高级别的菩萨，是法王子，但法王子也并非只有观世音菩萨。例如文殊菩萨／普贤菩萨／大势至菩萨／地藏王菩萨／虚空藏菩萨／弥勒菩萨等等无数，都是与观世音菩萨并等的大菩萨。
由于这八十种好是随三十二相而有，所以又称为“八十随形好”。 ． 三十二相 □足下平满相：足底平直柔软，安住密着地面，这是佛陀于因位行菩萨道时，修六波罗蜜所感得的相，表示引导利益之德。
佛的相，在我们的内心是本具的。也就是说我们去系缘阿弥陀佛已经成就了的佛相，去念，就带起了我们自性本具的三十二相八十随行好。
三十二相是佛陀所具有的庄严德相，由长劫修习善行而感得，其他修行人可具有某些庄严特征，但只有佛陀及真正意义上的转轮圣王（即金轮王、银轮王、铁轮王和铜轮王这四轮王）才能具足三十二种胜相。
凡是开悟之人，皆有三十二相，八十种随行好。中国历代修行开悟的祖师都具有这些庄严相。虽然在常人看来，他们长得跟佛的塑像不一样。其实，他们同样具有三十庄严相。
”《大乘百福庄严经》中说，每修一百福，庄严一相。菩萨修行要经过一百大劫，才能成就相好，即“百福庄严”。佛陀在因地时，由于精进不懈，经过九十一劫才圆满相好的业报。
《大般若经》第573卷（大正藏No.220e），《方广大庄严经》第3卷（大正藏No.187）和《大萨遮尼乾子所说经》（大正藏No.0272）有详细的32相80种好的描述，但各有不同。
【三十二相】 三十二相名目既多非可具列第下 次大慈大悲而辩三十二相。八十种好。八音。三念处等四科者。至论法身虚寂。岂有形声心识之可见闻知乎。但以慈悲之力随有应见清净三业之机。而得乐免苦者。
佛有三十二相，是指佛陀的身相，有三十二处异于常人，又名三十二大人相。由无量功德而显现。
1、佛祖具有细微难见，不易查觉，而能使人生起欣喜爱乐之心的，就称为“好”，“好”共有八十种，叫做“八十种好”。由于这八十种好是随三十二相而有，所以又称为“八十随形好”。[出华严经随疏演义钞] 指爪狭长。
2、【八十随形好】 [出华严经随疏演义钞] 指爪狭长。薄润光洁。手足指圆。纤长柔软。节骨不现。手足各无差。指间充密。手足圆满。软净光泽。筋脉盘结。深隐不现。两踝深隐。骨不显露。（踝。胡瓦切。）行步正直。
3、是佛的一种威仪。佛菩萨都已经彻底断恶修善了，因此言行之中的流露，更多的是纯善的流露，因此一定会有随形好的。好好念佛，南无阿弥陀佛。
4、相80种好，是佛的身相，又叫具足相。32相又叫“32丈夫相”，是比较明显的相；80种好又叫“80随形相”，是比较细微的相。这种具足相是佛历经三大阿僧祗劫修行才证得的，为佛的报身。具有无边神通及很长的寿命。
5、通常说的「三十二相，八十随行好」指的是佛的身体，这里表达的却是我们的心是三十二相，八十随形好，请法师开示经典这样表达的意义。大安法师好，这里就涉及到佛法的一个性和相的问题。
6、显著而易见者谓之相，微细隐密难见者谓之好。「好」在诸相之间，随相而庄严佛、菩萨之身，故称为随形好。
